古代山陽義士向雄

2014-11-6 9:36:42    來源：焦作晚報

    向雄（？～286年），字茂伯，河內山陽人。向雄“哭經葬會”使他成為正直仁義、敢愛敢恨之士。

    王經（？～260年），清河（治今河北清河東南）人，三國時期魏國大臣。王經秉公辦事、剛直不阿，他擔任郡太守時，向雄為郡主簿。向雄很佩服王經的作為，兩人相處很好。王經升職調走以後，後任太守，劉毅曾經無故鞭笞向雄，不容向雄辯解。後來，吳奮代替劉毅任太守，又因小事把向雄關進監獄。因此，向雄與劉毅、吳奮結下了仇恨。後來，向雄遷升為黃門侍郎，當時，吳奮、劉毅為侍中，他們一同在朝廷共事，但向雄仍不願與他倆和解。

    甘露五年（260年5月），魏帝曹髦召見侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業，說：“司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當與卿自出討之。”遂提出除掉司馬昭計劃。王經勸諫，但曹髦不聽。王沈、王業出宮，要把消息告訴司馬昭，於是招呼王經一起去，王經沒有去。除掉司馬昭的消息走漏、曹髦被殺之日，王經因為此前沒向司馬昭告密，被認為不和司馬昭一心，他和他的母親、親眷一同被處死。在王經被抓捕的時候，因自己的事情連累了母親，他要求向母親告辭。王經的母親麵不改色，笑著說：“人誰沒有死的時候？以往告誡你，是怕你沒有個好結局。咱們因此送命，有啥遺恨呢？”

    向雄得知這個消息，急忙趕到刑場，伏在王經的屍體上痛哭流涕，悲哀的感情震動刑場。雍州的故吏皇甫晏用自己的家財收斂埋葬了王經及其家人。到了晉武帝泰始元年，皇帝司馬炎下詔稱：“故尚書王經，雖身陷法辟，然守誌可嘉。門戶湮沒，意常憫之，其辭經孫郎中。”此時，王經已死，他的孫子得到朝廷的封賜。

    吳奮任太守後，因小錯把向雄關進監獄，是司隸校尉鍾會從獄中把向雄救出，任用向雄為都官從事，秘密監督察舉京師和京城周邊地方百官犯法者，從一定程度上製約了不少官吏的不法行為。263年，鍾會與鄧艾分兵攻打蜀漢導致蜀漢滅亡。264年（景元五年）正月，鍾會想據蜀自立，卻因部下反叛而失敗，鍾會和薑維被發生兵變的部將殺死。鍾會死後無人收殮下葬，向雄迎喪並安葬了他。

    司馬昭聽說鍾會的手下佐吏向雄為他收屍。便召來向雄責問：“以前王經死了，你在東市哭他，我不問你的罪。現在鍾會叛逆，你又收殮安葬他，我如果再寬容你，把王法擺到什麼位置？”向雄說：“從前先王規定掩埋犯人屍體，仁德潤澤朽骨，難道是先占卜功過然後安葬嗎？現在刑法已執行了，我為救命之恩、道義之情埋葬他，道義教化沒有過錯。法令在上麵製定，教化在下麵發揚。殿下如果把他拋屍荒野，將來的仁人賢士以此為口實，不太可惜了嗎？”聽了這話，司馬昭不再追究此事。

    向雄哭王經是因為兩人性情相投，向雄很敬佩王經；雖然，鍾會插手朝廷大小事務，與嵇康等人被殺不無關係。向雄葬鍾會是因為鍾會對向雄有知遇之恩。“哭王經而哀感市人，葬鍾會而義動君主。”向雄做這樣的事情，需要有巨大的膽量和正氣，否則，怎麼敢頂著掉腦袋的風險去做？

    □王 東

 

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