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石刻造像是中國藝術的珍寶，因為是石刻，所以經得起千年風雨，至今我們仍能通過它來了解古人的藝術修養及雕刻技藝。沁陽懸穀山真穀寺石窟在地理位置上處於豫西北，與安陽靈泉寺石窟、洛陽龍門石窟之間有著微妙的關係。此外，真穀寺遺留的碑刻，更是研究豫西北寺院變遷不可多得的實物文獻。此地三麵環山，地辟幽靜，是旅遊度假的好去處。
真穀往昔
真穀寺位於沁陽市西北35公裏的紫陵村村北，北靠沐澗山，西連陽洛山，東邊是仙神穀，向南為懸崖、深穀。1963年，被河南省人民委員會公布為第一批省級文物保護單位。2013年，被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。
從懸穀山東南嶺路上，有宋開化寺鍾台遺址，此地又名大鍾嶺，大鍾毀於1945年左右。往北沿路而上，可到真穀寺山門。真穀寺山門東不遠處有老母寶殿一座，建造於高台之上，前有月台，背靠山體，麵闊三間，進深一間，單簷硬山前廊式建築，灰筒瓦覆頂。據門口碑記可知，此殿創建於清嘉慶三年。
真穀寺山門為石砌券洞式建築，1935年沁陽遇仙堂創建，門上石額書“真穀寺”。據《創修真穀寺山門記》可知，山門原額書“開化寺”。
進入山門往西走，轉彎處有石窟一間，名隱真洞，開鑿於清康熙乙卯年（1675年）。往西走，不遠處有一片開闊地帶，靠懸崖處，有山神土地殿、大聖宮、白衣大士閣。山神土地殿緊臨大聖宮，麵闊進深皆一間，創建於清道光二十年。大聖宮，石造單簷硬山無梁殿，麵闊三間，進深一間，創建於1936年。
大聖宮西邊有殘存建築，位於高台之上，名白衣大士閣，創建於宋代，明弘治三年重修，原在中佛殿左側，清康熙二年重修時隨中佛殿右移並升高台基。白衣大士閣遺址處，在明代弘治年複修時，有觀音殿、伽藍殿、地藏殿等，明鄭藩王親書匾額“大雄寶殿”，很可能是鄭簡王所書。此處正殿在清順治十四年複修時，供奉釋迦牟尼、文殊菩薩、普賢菩薩，阿難、迦葉位於兩旁。清乾隆辛巳年，洪水為患，殿宇一並傾頹。
從白衣大士閣西邊沿台階而上過涵洞可以走到一處廣闊的平台上，清乾隆五十六年，此處創建了齊雲亭六間、飽德廚三間、退藏密室一間，齊雲亭僅存殘基，飽德廚現存西山牆及後牆。飽德廚後麵是菩薩殿，清道光壬辰年，濟源裴村女善士重新金粧菩薩聖像並新塑仙女七尊，現僅殘存牆體。同期，真穀寺僧人及四方善士又重修了佛殿、配閣並觀音大士廟。據《河內縣誌》記載：清乾隆年間，蘇州府管糧分府阜縣知縣李位東在此講學，李位東即紫陵鎮王村人。
往西是大雄寶殿，麵闊三間，進深一間，最後一次修建是清光緒十四年。大雄寶殿後邊是五姑殿，創建年代不詳，1917年重修。大雄寶殿西邊有泉水湧出，泠泠若琴音。
真穀寺在元代之前歸屬不詳，入明以後便成了紫陵牛氏家族的田產，在清代以後的曆次維修中，主修人都要與山主商量。
石刻遺珍
真穀寺最為珍貴的是石窟造像和曆代摩崖、碑刻。
真穀寺北側為懸崖，懸崖下麵有高台，由西向東現存三窟八龕。除了隱真洞窟位於真穀寺東部崖體下端外，其餘均位於中部崖體處。最西端第一龕，高寬均145厘米，高浮雕一佛二菩薩，佛陀頭部殘缺。往東第二龕，高寬均90厘米，高浮雕一佛二菩薩，佛陀右側菩薩保存完整。第三龕，浮雕藥師佛，高338厘米，寬126厘米，藥師佛麵帶微笑，右手持錫杖，左手持缽盂，立於蓮花台上。第四龕，浮雕一佛二菩薩，殘缺不全，高290厘米，寬210厘米。第五龕位於千佛洞上方，風化嚴重。第六、七龕緊鄰並列，高寬均62厘米，兩龕相距14厘米。6號龕，高浮雕一佛二弟子二菩薩，二弟子為阿難、迦葉。7號龕，高浮雕一佛二菩薩二力士，二菩薩著裝與6號龕菩薩相似。第八龕，又名蓮花龕，高155厘米，寬125厘米，高浮雕一佛二菩薩，左側菩薩頭部殘缺。第一洞窟，位於藥師佛東側，石窟高209厘米，闊326厘米，進深326厘米。往東為第二洞窟，即千佛洞，洞高223厘米左右，進深230厘米，麵闊273厘米，除了開門處，其餘各麵均淺浮雕佛像，佛像旁邊陰刻該佛名號，東側牆壁風化殘損嚴重，就可辨識的佛名號來看，千佛與《賢劫千佛名經》所刊佛名號相同。千佛造像下部又有浮雕形體較大的25尊像，由可辨識的名號推測，此25尊像是《付法藏因緣傳》所刊25位傳法弟子。第三窟，即隱真洞，其內供奉圓雕禪師一尊。
真穀寺現存摩崖由隋至明共24處，隋代1處，唐代8處，後晉1處，宋代9處，金代2處，明代2處，不詳年代1處。上述24處摩崖均刊刻在石窟、佛龕旁邊，摩崖內容有的是描述寺廟建設，有的是描述僧人修行生活，有的是記錄造像功德名單，有的是遊人題記，有的是佛經。在第六、七龕與第八號龕之間的上部崖壁上有線刻佛塔一處，分上、中、下三段，塔簷的中部刻有塔銘，塔身兩邊刻護法天王。
真穀寺現存碑刻，除了2通磨泐無字及1通殘碑無法斷定年代外，有明代碑刻1通，清代碑刻15通，1912年至1949年之間5通。碑刻內容均為記述明代以來的寺廟建築毀壞及建設經過。由於寺內缺乏元代史料，不詳元代真穀寺的情況。入明以後，明弘治年間，在懷慶府官府及鄭藩王府的參與下開始重修，參與重修的有濟源、孟縣、溫縣、河內縣等縣信眾，山西的部分信眾也捐了錢。清乾隆辛巳年，一場洪水將殿宇衝毀，又經過30年的募化積資。乾隆五十六年，真穀寺迎來了最後一次大的修建，除了記錄此次修建的碑刻外，還有功德碑5通。1915年至1927年，沁陽城遇仙堂劉明彥與山主商榷重修真穀寺，未竣工而亡，其女劉金仙與其徒張修蓮踵其事，於1935年竣工，此次修建了大佛殿及山門。
真穀寺三麵環山，穀深幽靜，林木茂盛，山泉清涼，石刻造像精美，被譽為“小龍門”，是一處集人文景觀與自然景觀於一體的度假勝地。
牛永利
圖① 1號、2號龕。
圖② 隋代摩崖石刻拓片。
圖③ 線刻唐塔。
牛永利 攝
