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經典山陽

古道悠、悠餘韻長
更新時間:2020-12-7 9:16:51 來源:焦作晚報
  ①
  ②
  ③
  ④

甲板創村是修武縣西村鄉一個行政村,是去青龍峽景區必經的一個村莊。該村在修武縣的知名度不低,主要是因為它奇怪的名字,幾乎所有人都不知其意,也就有了一些附會的說法。然而,人們卻忽略了這個村有一條可通山西晉城、高平的古商道,千百年來,山西潞商和澤商在這裏並行出山,到達修武重鎮待王後,再南下河南,甚至遠到江南。

今年72歲的甲板創村村民申雨昌,從1980年到1997年當過18年村黨支部書記。他說,甲板創村由甲板創、劉根、核桃園、拉江窯、黃岩、柿圪台、倒紮溝、黑羊圈、返底、荻池嶺、官房掌、侯來香、二瓣掌、抹坡嶺、東黃背角、西黃背角、大山堖、跌折腰、天堂窯等近20個自然村組成,上世紀七八十年代有800餘人,現在隻有300餘人,一大半自然村都沒人居住了。甲板創村的麵積有30平方公裏左右,這在平原幾乎頂上半個鄉鎮的麵積。

至於甲板創古道的路線,申雨昌老人說,要分旱季和雨季,旱季走河溝,雨季走山嶺。雨季的路線是從待王經馬界、巡返、西村、柿園,到甲板創自然村時,向北上山,經抹坡嶺、黃背角、官房掌、荻池嶺、大山堖、跌折腰,到達過風口,向東北經陪嫁妝、老墳溝、四裏口、望洛、軍寨、廟窪,到達山西陵川重鎮奪火。修武境內這段路,當地百姓俗稱“東古筒”。旱季水少,從待王一路西北進山,在甲板創的核桃園自然村,順著河溝進山,經黑羊圈,到達返底後,東北向盤山而上,到達過風口,然後一路到達奪火。這條路,由於從返底到過風口約有5公裏山路,俗稱“十裏返”,又叫“東返”。相對“東返”,還有一條路叫“西返”,即從返底向西北盤山而上,可到返頭嶺,再經七砍辿、影寺,可到達山西澤州重鎮柳樹口。這兩條路,通向兩個不同的地方,卻在返底交會合成一路,南下可達修武重鎮待王。

9月下旬,我們用了一整天時間把這條古道沿未湮沒的路線大致走了一遍。在路上,我們發現這些古道部分路段被毀,程度各不相同,部分路段保留較好。保留較好的路段,寬約3米,溝壑一側的路邊有用石塊壘砌的石堰保護行人,石階規整,踩磨痕跡明顯,有的台階甚至是開鑿而成。路邊還有供行旅飲水的石砌水窖,沿路分布有抹坡嶺、黃背角、官房掌、侯來香、二瓣掌、荻池嶺、返底、黑羊圈等自然村,可惜大都已經沒有人煙。荻池嶺住有3戶人家六七口人,村民說,過去這裏有五六百口人,有兩座大廟(天王廟和奶奶廟),兩台戲班,農曆二月十二還有盛大的廟會,吸引了方圓十幾公裏的周邊山民前來趕會,燒香的、還願的、賣東西的、打把式賣藝的、唱戲的,人山人海,熱鬧非常。荻池嶺還有一棵千年黃連木和千年桑樹,在村南和村北分別有3個石獅子(村南兩隻小的,村北一隻大的),鎮守村南的山溝和村北的山口。村子周圍有3座泊池,長年有水,生長有蘆荻之類的水草,或許這就是荻池嶺的來曆吧。返底現在隻有一戶人家居住,全村尚遺留有幾十座房屋和院落。兩條山路,從山西下來的東返和西返在此交會,故名返底。

此後,又經過一個多月的訪問調查,我們認為,這條古道既不同於長嶺古道隻走澤商,也不同於清口古道隻走潞商,而是既走潞商又走澤商。這條古道東返通往奪火,奪火又有通往高平縣大陽、石末、長治蔭城、陵川平城多條古道,潞州商人由此南下河南;西返則通過柳樹口到達晉城,是澤州商人南下河南的一條通道。澤商和潞商分別走東返、西返在返底會合,或者雨季時在甲板創會合,出山到達待王等地,再南下到達皖、蘇、江、浙等地。

這條古道,潞州商人和澤州商人並行,當年一定是非常繁華的。如果想象不到,我們可以看看待王晉商會館的資料。晉商會館始建於清康熙五十年(公元1711年),由工貿祥錢莊、慶昌隆錢莊、慶昌恒錢莊發起,48家在待王經商的具有規模實力的銀號、商號共同集資300萬兩銀子建成,占地麵積2400平方米,整個大院周圍全是兩層極具明清風格兼具山西特色的樓房,待王人俗稱“轉樓”。北樓九間主樓為議事大廳,主樓前有牌坊一座,48家晉商長年住會。西樓兩層為精妙絕倫的戲台。晉商會館院內,綠樹成蔭,遍植花草,高大的門頭、樑枋綴飾著細紋磚木石雕,左右為水磨磚麵八字牆,十分氣派。會館落成後,又先後籌資500萬兩銀子建起了關聖帝君5間拜殿,殿前牌坊一座,過廳房5間,東西中廂房各6間,前院植有鬆、柏、桃、杏等樹和各種花卉。臨街戲樓五間為上下兩層,大殿巍峨氣派,香火旺盛。爾後,48家晉商購置了待王至武陟木欒店的專用古道——油鹽路。

從這條古道下來的48家晉商,在他們聚集的待王大興土木,工程動輒上百萬兩銀子,這也就不難理解在荻池嶺這樣的深山小村,竟然會有兩個戲班和盛大的廟會。其實,古道當年繁華的痕跡並非沒有一點兒曆史的痕跡。前段時間,我們在劉文鍇主編、中國礦業大學出版社出版的《修武碑刻輯考》一書中,查到該書中收錄有艾曲火神廟一通道光二年(公元1822年)的捐資碑,其中記有“反底村義盛號捐錢四百”。反底即返底,義盛號顯然是個商號。兩路商人在返底會合,這裏出現商號也是再正常不過了。

因為這條古道的存在,我們對甲板創及返底兩個村名也有了自己的看法。我們的結論是:無論是甲板創的“板”字,還是返底的“返”字,都應是“阪”字之誤。阪,本意是山坡,另有一意是山腰小路,如“羊腸阪”。如此,村民口中的“東返”和“西返”,則應是“東阪”和“西阪”,返底自是“阪底”之誤。此路出來後,甲板創村被兩山相夾,故稱之為“夾阪”。至於“創”字,可能是河床的“床”字之誤。

古道曾經的繁華,村民們依然口口相傳。申雨昌老人說,聽他的父輩講,過去這條古道上日夜行走有山西的商人,村民半夜從睡夢中醒來,還能聽到山上有行走的驢、騾的鈴聲,清脆、悠揚,在安靜的夜晚傳得很遠很遠。

圖① 返底村。

圖②③ 甲板創古道。

圖④ 古道旁廢棄的水窖。 (王保成供圖)

文章編輯:楊銘
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    古道悠、悠餘韻長
    2020-12-7 9:16:51 來源:焦作晚報
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    甲板創村是修武縣西村鄉一個行政村,是去青龍峽景區必經的一個村莊。該村在修武縣的知名度不低,主要是因為它奇怪的名字,幾乎所有人都不知其意,也就有了一些附會的說法。然而,人們卻忽略了這個村有一條可通山西晉城、高平的古商道,千百年來,山西潞商和澤商在這裏並行出山,到達修武重鎮待王後,再南下河南,甚至遠到江南。

    今年72歲的甲板創村村民申雨昌,從1980年到1997年當過18年村黨支部書記。他說,甲板創村由甲板創、劉根、核桃園、拉江窯、黃岩、柿圪台、倒紮溝、黑羊圈、返底、荻池嶺、官房掌、侯來香、二瓣掌、抹坡嶺、東黃背角、西黃背角、大山堖、跌折腰、天堂窯等近20個自然村組成,上世紀七八十年代有800餘人,現在隻有300餘人,一大半自然村都沒人居住了。甲板創村的麵積有30平方公裏左右,這在平原幾乎頂上半個鄉鎮的麵積。

    至於甲板創古道的路線,申雨昌老人說,要分旱季和雨季,旱季走河溝,雨季走山嶺。雨季的路線是從待王經馬界、巡返、西村、柿園,到甲板創自然村時,向北上山,經抹坡嶺、黃背角、官房掌、荻池嶺、大山堖、跌折腰,到達過風口,向東北經陪嫁妝、老墳溝、四裏口、望洛、軍寨、廟窪,到達山西陵川重鎮奪火。修武境內這段路,當地百姓俗稱“東古筒”。旱季水少,從待王一路西北進山,在甲板創的核桃園自然村,順著河溝進山,經黑羊圈,到達返底後,東北向盤山而上,到達過風口,然後一路到達奪火。這條路,由於從返底到過風口約有5公裏山路,俗稱“十裏返”,又叫“東返”。相對“東返”,還有一條路叫“西返”,即從返底向西北盤山而上,可到返頭嶺,再經七砍辿、影寺,可到達山西澤州重鎮柳樹口。這兩條路,通向兩個不同的地方,卻在返底交會合成一路,南下可達修武重鎮待王。

    9月下旬,我們用了一整天時間把這條古道沿未湮沒的路線大致走了一遍。在路上,我們發現這些古道部分路段被毀,程度各不相同,部分路段保留較好。保留較好的路段,寬約3米,溝壑一側的路邊有用石塊壘砌的石堰保護行人,石階規整,踩磨痕跡明顯,有的台階甚至是開鑿而成。路邊還有供行旅飲水的石砌水窖,沿路分布有抹坡嶺、黃背角、官房掌、侯來香、二瓣掌、荻池嶺、返底、黑羊圈等自然村,可惜大都已經沒有人煙。荻池嶺住有3戶人家六七口人,村民說,過去這裏有五六百口人,有兩座大廟(天王廟和奶奶廟),兩台戲班,農曆二月十二還有盛大的廟會,吸引了方圓十幾公裏的周邊山民前來趕會,燒香的、還願的、賣東西的、打把式賣藝的、唱戲的,人山人海,熱鬧非常。荻池嶺還有一棵千年黃連木和千年桑樹,在村南和村北分別有3個石獅子(村南兩隻小的,村北一隻大的),鎮守村南的山溝和村北的山口。村子周圍有3座泊池,長年有水,生長有蘆荻之類的水草,或許這就是荻池嶺的來曆吧。返底現在隻有一戶人家居住,全村尚遺留有幾十座房屋和院落。兩條山路,從山西下來的東返和西返在此交會,故名返底。

    此後,又經過一個多月的訪問調查,我們認為,這條古道既不同於長嶺古道隻走澤商,也不同於清口古道隻走潞商,而是既走潞商又走澤商。這條古道東返通往奪火,奪火又有通往高平縣大陽、石末、長治蔭城、陵川平城多條古道,潞州商人由此南下河南;西返則通過柳樹口到達晉城,是澤州商人南下河南的一條通道。澤商和潞商分別走東返、西返在返底會合,或者雨季時在甲板創會合,出山到達待王等地,再南下到達皖、蘇、江、浙等地。

    這條古道,潞州商人和澤州商人並行,當年一定是非常繁華的。如果想象不到,我們可以看看待王晉商會館的資料。晉商會館始建於清康熙五十年(公元1711年),由工貿祥錢莊、慶昌隆錢莊、慶昌恒錢莊發起,48家在待王經商的具有規模實力的銀號、商號共同集資300萬兩銀子建成,占地麵積2400平方米,整個大院周圍全是兩層極具明清風格兼具山西特色的樓房,待王人俗稱“轉樓”。北樓九間主樓為議事大廳,主樓前有牌坊一座,48家晉商長年住會。西樓兩層為精妙絕倫的戲台。晉商會館院內,綠樹成蔭,遍植花草,高大的門頭、樑枋綴飾著細紋磚木石雕,左右為水磨磚麵八字牆,十分氣派。會館落成後,又先後籌資500萬兩銀子建起了關聖帝君5間拜殿,殿前牌坊一座,過廳房5間,東西中廂房各6間,前院植有鬆、柏、桃、杏等樹和各種花卉。臨街戲樓五間為上下兩層,大殿巍峨氣派,香火旺盛。爾後,48家晉商購置了待王至武陟木欒店的專用古道——油鹽路。

    從這條古道下來的48家晉商,在他們聚集的待王大興土木,工程動輒上百萬兩銀子,這也就不難理解在荻池嶺這樣的深山小村,竟然會有兩個戲班和盛大的廟會。其實,古道當年繁華的痕跡並非沒有一點兒曆史的痕跡。前段時間,我們在劉文鍇主編、中國礦業大學出版社出版的《修武碑刻輯考》一書中,查到該書中收錄有艾曲火神廟一通道光二年(公元1822年)的捐資碑,其中記有“反底村義盛號捐錢四百”。反底即返底,義盛號顯然是個商號。兩路商人在返底會合,這裏出現商號也是再正常不過了。

    因為這條古道的存在,我們對甲板創及返底兩個村名也有了自己的看法。我們的結論是:無論是甲板創的“板”字,還是返底的“返”字,都應是“阪”字之誤。阪,本意是山坡,另有一意是山腰小路,如“羊腸阪”。如此,村民口中的“東返”和“西返”,則應是“東阪”和“西阪”,返底自是“阪底”之誤。此路出來後,甲板創村被兩山相夾,故稱之為“夾阪”。至於“創”字,可能是河床的“床”字之誤。

    古道曾經的繁華,村民們依然口口相傳。申雨昌老人說,聽他的父輩講,過去這條古道上日夜行走有山西的商人,村民半夜從睡夢中醒來,還能聽到山上有行走的驢、騾的鈴聲,清脆、悠揚,在安靜的夜晚傳得很遠很遠。

    圖① 返底村。

    圖②③ 甲板創古道。

    圖④ 古道旁廢棄的水窖。 (王保成供圖)

    文章編輯:楊銘
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