河內縣（現沁陽市）柏香鎮楊家，是明清時期懷慶府地區的名門望族。明清兩朝，其家族“三代三進士”，並有舉人13人，監生、貢生70多人，有19人擔任過知縣以上官職，其中9人擔任過知州以上中高級官職，為懷慶府之少見。在《懷慶府誌》和《河內縣誌》有傳的該族族人達10餘人，族人“楊都堂”“楊翰林”的名號更是名震懷川。
據柏香鎮《楊氏家乘》記載，其家族於明洪武年間由山西省洪洞縣遷入懷慶府河內縣，民籍。始遷之祖楊克成，曾任河內縣寬平一圖七甲裏長（相當於現在的村支書、村主任），祖塋地在今濟源市梨林鎮南官莊村北。楊氏家族雖世代以農耕為業，但重視教育，其家族辦有學堂，培養了許多本土人才。
楊嗣修（1563年~1644年），字景歐，楊克成第七世孫。楊嗣修官居正三品，其“楊都堂”名號在當地家喻戶曉。據《懷慶府誌》記載，楊嗣修44歲（明萬曆三十五年）時進士及第，“初授行人，轉任戶部主事，出守衡州府，調任汾州，升登州副使，再遷榆林道。”崇禎元年四月“楊嗣修升都察院右僉都禦史巡撫寧夏地方讚理軍務”（《崇禎長編卷之八》）。崇禎十二年（1639年），為防範賊寇襲擾鄉民，賦閑在鄉的楊嗣修首倡捐金築柏香“善建城”，孟津王鐸撰文頌之。崇禎十五年（1642年），又捐資創建義學“延香館”。楊嗣修去世後，崇禎皇帝封贈他的祖父楊來勤、父親楊棣二人為陝西按察使。
楊嗣修一生著有《春秋敘實編》《從心漫書》等著作。如今，在湖南衡山錫岩洞、沁陽神農山二仙廟、濟源聶政廟等名勝古跡，都還留存有楊嗣修當年的詩文或手跡。他創建的“延香館”為族人提供了良好的教育環境，許多族人子弟通過在這裏接受正規教育，參加科舉考試，成為貢生、監生、舉人、進士，步入仕途。
楊蕃生，字素懦，楊克成第八世孫，官至道台，朝議大夫，正四品。據《懷慶府誌》記載，楊蕃生是清順治辛卯科舉人、壬辰科進士，初“授大同府推官，遷戶部郎中，升井徑道。所至以廉靜稱。”他辭官歸鄉後，恰逢接連遭災，民不聊生，就拿出300石糧食救濟鄉民，即使後來糧食豐收了也沒有再讓這些鄉民償還。他說：“以前，我管理通州糧庫，從來沒有私自動用過裏麵的物品。在井徑道時，過手的軍餉無數，也沒有截留過一絲一毫。現在，這區區一點糧食還能讓鄉親們歸還嗎？”楊蕃生以孝廉著稱鄉裏，並被收錄進《懷慶府誌》（人物·孝義卷）。其父楊思恭誥封朝議大夫、誥贈通議大夫。
楊運昌，字雪嵐，楊克成的第九世孫，清初政治人物，官居正二品，以“楊翰林”名號譽滿懷府。他“幼逢賊亂，流難中手不釋卷”（《懷慶府誌》）。據《清實錄》記載，楊運昌順治三年（1646年）中三甲進士，被選為庶吉士入庶常館深造，散館後授內翰林秘書院檢討（從七品），順治十二年二月由檢討直接升任內翰林國史院侍講學士（從四品），順治十三年正月轉任內翰林弘文院侍讀學士，順治十三年十月升任詹事府詹事（正三品）兼內翰林秘書院侍讀學士，順治十四年八月升內翰林國史院學士（從二品），順治十四年十二月升禮部右侍郎（正二品），康熙四年十二月轉工部右侍郎，康熙七年十月轉任工部左侍郎，康熙十年被加官一級仍為工部左侍郎任用。著有《石齋文集》等著作。
史料記載，楊運昌在朝“居官27年，凡應昭，陳言俱切中利弊”（《懷慶府誌》），深得康熙皇帝倚重，康熙七年（1668年）“譴工部右侍郎楊運昌祭告黃帝陵”（《清實錄》）。康熙十一年（1672年）正月，楊運昌請假回原籍葬親，並因侍奉年邁的母親，辭官在鄉。康熙十六年四月“誥授資政大夫，賜正二品祭葬，崇祀鄉賢”，並封贈其祖父楊思詔、父親楊蔚生為工部左侍郎、資政大夫。其弟楊祚昌蔭襲為官貢，獲贈奉政大夫；其子楊奕繩蔭襲為官貢、任戶部主事。
此外，柏香楊家先後任過正七品以上官職的族人還有明桂林府推官楊挺生（正七品）；順治乙酉科舉人，慶陽府推官楊奇蘊（正七品）；1705年出任浙江紹興知府的楊賜昌（從三品，通議大夫）；內閣中書、江南太平府江防同知楊本昌（正五品、奉政大夫）；戶部主事楊奕繩（正六品，奉直大夫）；永平府同知楊奕綰（正五品，奉政大夫）；江西宜黃知縣楊奕紱；康熙乙卯科舉人，江南含山知縣楊奕紳；雲南臨安府同知楊奕輔（正五品，奉政大夫）；廣西賀縣知縣楊方泰；廣東澄邁知縣楊道寧；成都府通判升刑部員外郎楊道宗（從五品，奉直大夫）；武舉人、內黃縣把總楊肇蕃（正七品官）此外，還有1人候選督察院經曆，7人考選州同知（從六品），3人候選同知（從七品）。
柏香楊氏宗譜《楊氏家乘》由曾任寧夏巡撫的楊嗣修創修於明崇禎年間，此後，楊氏族人先後7次對族譜進行過續修。作為柏香楊家第十九世後裔，筆者收藏有一套民國15年續修的《楊氏家乘》，這套族譜記錄了柏香楊氏家族的來源，以及遷移到河內縣以後600餘年的繁衍、遷徙軌跡，還包羅了其家族的世係、族規、家約和族人的婚姻、學曆、官職、職業等信息，為研究明清時期懷慶府地區的經濟、社會、文化發展提供了珍貴的人文資料。
□楊 帆
